3)第一百五十九章 别拿豆包不当干粮!_主角叫林晚秋的
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  拿的到,就说这一家子的亡魂,自己也没办法拿去换业绩了。

  “啪嗒……”

  客厅墙壁上挂着的那幅画也被水冲了下来,慢慢地漂浮到了周泽的身边。

  周泽之前就觉得这神像有些奇怪,因为一般人家里厅堂里挂神像也就挂个弥勒佛、观音或者财神爷的居多,但眼前这一幅画里的神,明显不是大众类的。

  画像中是一个男子,身体像鱼,但是有人的手足,乘坐双头龙,肯定是神,但普通人家基本没有挂这个的,这相当于是非主流了。

  这时,海蛇似乎是在慢慢地收缩身体,周泽的手腕上也感知到了一种钳制力,这是警告,第二次警告。

  警告周泽,

  这件事,

  他不需要插手。

  那幅画慢慢地冲到了周泽的面前,触碰到了周泽的身体。

  周泽微微皱眉,用力地思索,终于,他想到了这画像中到底是何方神圣了!

  所以,还真的得感谢自己当书店老板后书看得比较多,每天没事做就坐在楼下沙发上喝着咖啡看看书,而且着重恶补了一下古代的志怪故事。

  这是……海神!

  对于现在的人们来说,提到海神似乎第一个想到的是妈祖,或者是波塞冬,然而实际上,中国神话体系中,其实有一个更古老的海神。

  《山海经、大荒东经》的一段记载:“东海之渚中有神,人面鸟身,珥两黄蛇,践两黄蛇,名曰禺guo。黄帝生禺guo,禺guo生禺京,禺京处北海,禺guo处东海,是为海神。”

  古老的海神,其实,再联想一下楼上的老头是做海上走私生意起家的,家里挂这幅神像也就可以理解了。

  但这是什么意思?

  一群死在海上的亲属亡魂在五年之后忽然回归复仇?

  是谁带他们回来的?

  是谁准他们回来的?

  死得很偏僻再加上是横死的人,他们的亡魂其实是很难回来的,所以民间风俗的烧经烧纸钱时有一个不可忽略的环节,那就是“唤魂”,意思是让自己要祭奠的人亡魂回来,享受后人的祭奠香火。

  而这种死在海里的人,他们要么就是直接进了地狱,哪怕能残留成亡魂,也跟《加勒比海盗》似地,只能在海底沉沦或者跟随个什么鬼船飘来飘去。

  现在,这是一家人整整齐齐,一起回来了,坐得端端正正,找老头来省亲了,没有外力在后面推动,没有某一方的默许,

  可能么?

  难道,

  真的是海神发怒了?

  老头那一家子人死得有蹊跷几乎是肯定的,而且老头在那一年就娶了这个女人。

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