1)第一百三十二章:农民呀,农民_乡野风情:旮旯村的风流事儿
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  百三十二章:农民呀,农民

  二柱子的成功七分奋斗,三分机遇。

  二柱子也是一个有种的男人,1988年他和嫦娥离婚后,埋葬了他在故乡的初恋,带着一腔愤怒,两行热泪,三分失落,离开了旮旯村,立下一条连他自己都后悔的誓言:不混出个人样子来,就永远不回旮旯村。这人样子儿,是那么容易混得妈?

  一个祖宗八代都是头顶高粱花,脚踏黄土地的农村青年,一个偏僻落后的旮旯村的人,一个家庭背景中,连一个当上农村生产队队长也没有的人,混出个人样子来,那是梦里吃糖想着甜,说着容易做起来难呀。

  在二元结构背景下的中国,农村人能够混到城里,吃上粮票,那就是他家的祖坟上冒了烟,再想高一点,混个一官半职,做个小老板之类,在当时的背景下,那简直就是睡地摸天,癞蛤蟆想吃天鹅肉。难怪当初二柱子在村里夸夸其谈的时候,大甩爹和何半仙笑话他,不是他们瞧不起二柱子,是因为他们对于中国农村的现状,有着比二柱子更深刻的认识。

  农村人和城里人竞争的条件太不平等,招工,招干,那都是城里人的专利,哪有农民的份呢?一个小小的户口,如同王母娘娘头上的银簪,划出的一道天河,无法逾越,你的出身就决定了你的一生,你是农民,那就只能面朝黄土背朝天。就是后来城市里的户口也可以买到了,仍然还是不平等的竞争。同样是招工,城市的人有一个户口本子就行了,农村人要先花大价钱,把农村的户口变成城市户口,这样才能和城市的人站在同一个起跑线上。一个城市户口,有的地方要卖到几万块的呀。更为滑稽的是,等农村人倾其所有买了一个户口的时候,随着市场经济改革的逐步深入,那个城镇户口已经不值钱了,商品粮供应已经徒有虚名,煤呀,油呀,糖呀,只要有钱什么都能买得到了,中国已经告别了物质短缺的时代,在某种程度上,金钱面前人人平等了,正儿八经的城镇户口除了在孩子入学上,还有点作用之外,在其他方面已经没有了特权。客观的说,这应该算是社会的一个大的进步,可是就是在在社会大变革的前期,一些地方政府和当地公安机关,却利用农村人对城市人的崇拜,大发了一笔横财,在1995年到1年的几年里,中国卖户口从农民哪里得到多少钱,没有一个具体的数字,但是只见一个个原来破大院的公安机关,一个个大楼竖了起来,一个个县政府大楼竖了起来,其中有不少就是农民买户口的血汗钱,有人有某种猜测,是不是当政者对未来的形势有先见之明,故意用这种没有用的城镇户口来搜刮民财,也为未可知。有多少农民买了户口,招了工,进了工厂

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