法,于此身的修行怕是没有多少助力。
要想修炼有成,也是不易。
而后,岳不群就想到了法器祭炼之法。
他先拘来三条真龙,然后以此法将他们祭炼一番。
后以黑水真法将他们祭炼,如此一步步祭炼。
这黑水真法颇为适合这些真龙,仅三月,三条真龙就已被祭炼到黑水真法第七重。
但他们也因此失去了灵慧,成了器物,一件法器。
按照此界说法,便是炼成了天罡地煞一百零八禁制后,即为法器。
可这并非岳不群想要的。
他要的是可以成就神魔真身的真龙,而非法器。
而且成了法器后,这些真龙便再难往上祭炼,黑水真法第八重已炼不得,遑论是黑水真法第十三重大圆满呢。
而后岳不群就将这三条真龙炼成的法器炼做盘龙之柱,就镇于华山山门前,用以威慑参观华山的外人,华山门人也可持此法器来守卫华山。
在岳不群祭炼黑水真法之时,人间各地的奇观也在逐渐落成。
中土九州,每一州皆立成奇观,观国所在的玉州建成奇观三座,一座三千尺的宝塔,一座三千三百尺高六千尺长的镔铁虎像,一座三千一百尺高的山河神台。
其余八州也各自立了奇观,总共三十六座。
这三十六座奇观因本界仙家施展仙法建成之故,得众生朝拜,底层的百姓生活本就艰难,见得仙神门显出仙法神迹,自然会心向往之,进而产生崇拜心理,有些人直接就去朝拜,以求得仙神庇佑。
这也正是岳不群想看到的。
如此便是三十六奇观建成后十年。
此时天下便已归一,立了一方道国。
而道国则以三十六座奇观分为三十六郡,将原本的九州划分打入历史。
而这三十六郡以中央华山郡为首,拱其而立。
另外,曾经的仙宗也不在缥缈无所踪,化作一座座书院,立在三十六郡各地,曾经的仙法也随着书院立下,飞入寻常百姓家。
许多实用性的仙法不再有诸多限制,只需要凭着符箓,凭着咒语,便可使用。
另外,岳不群更以天地元磁大场建成飞天甲车,可以借元磁大场之间看不见的轨迹来运行甲车,能日行万里,从此中土各地再无隔阂,一日便可从最北端的北极郡抵达最南端的海南郡。
除此外,仙法使各地风调雨顺,气候宜人,使粮食年年丰收,一年收三季。
更以仙法驱散疾病,增长寻常人的寿命。
如此种种下,便使天下人心向道(道国),心向道君(岳不群)。
奇观也随之积累更多的人心信仰。
到得这第十年,奇观所积攒的人心信仰便抵达极限。
岳不群便知晓时机至矣。
已到改易天地法度的最佳时机。
而就在这个时刻,岳不群却算得一份异力扎入人间。
只是它一闪而逝,岳不群也捕捉不得。
但是,岳不群最后还是推演到一些信息。
“九天战神令天命,降至红尘起干戈,命定玄州二郡乱,动荡天下外道魔。”
如此批言便被岳不群打入人间。
岳不群之所以这么做,乃是因为人间并非真个全部生灵都心向道国,毕竟道国容得下的是人族,以及一心向往和平的生灵,许多妖孽,魔头可都没有这等好心。
所以这番九天战神下凡尘的戏码,岳不群可以给他多添一把火。
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