的劝谏，刘巴却答道：「大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？」

　　刘备听说这事后，愤怒地说道：

　　「孤欲定天下，而子初专乱之。其欲还北，假道于此，岂欲成孤事邪？」

　　但是刘备愤怒虽愤怒，他知道刘巴的性格，所以事后他并没有追究此事。

　　刘巴虽然性格清高，但他博学多才，见识卓远，令诸葛亮都感到佩服。

　　刘巴为刘备效力后，为刘备解决入蜀后的财政困难问题，又与诸葛亮等共制蜀汉的法律文件《蜀科》。

　　当刘巴在尚书台中听到属吏禀报说，汉兴太守糜旸有上书至时，刘巴的眉头不禁一皱。

　　这糜子晟怎么就不能安分点。

　　在不久之前，申仪的上书曾先一步到达刘巴手中。

　　在刘巴收到申仪的上书后，他立即就将这封上书转交给刘备。

　　刘备看完申仪的上书后便叹息着说道：「申仪反矣」。

　　后来糜旸与魏延的上书接踵而至，证明了刘备的判断。

　　可是当成都中的大臣，陆续得知汉兴郡中的动乱之后，部分人认为申仪情有可原。

　　甚至有一部分早就看不惯糜旸的蜀中士人，在成都中对糜旸进行非议。

　　他们认为申仪之所以会反叛，乃是因为糜旸嚣张跋扈，擅自擒拿列侯申耽所致。

　　糜旸是汉兴太守，出兵讨伐申仪还说的过去。

　　但他在未得到刘备的命令之下，就擒拿身为列侯的申耽。

　　从某些方面上，这有些逾矩了。

　　因为成都城中的益州士人不少，所以这种言论一时间尘嚣不已。

　　虽然非议糜旸所为的人不少，但是支持糜旸的人亦不少。

　　糜旸的身份特殊，荆州士人及东州士人加上元从派的大臣，都是站在糜旸这一边的。

　　所以两方之间经常就此事展开辩论。

　　但后来随着糜旸在平定汉兴动乱之后，将申氏兄弟的所有罪证送至成都，这种争论也就戛然而止。

　　单单是申仪那私刻官印的行为，就直接将申氏兄弟钉在了罪不可赦的行列。

　　在面对着铁一般的罪证时，当代士人还是要点脸的。

　　他们不像后世的儒家士人一般，会信口开河颠倒黑白，他们也知道事急从权的道理。

　　成都城中因自己行为引发争论一事，糜旸从糜芳的来信中亦知道，但他却没有太过在意。

　　就连诸葛亮那种品德高尚的人，他的所作所为都会引发一些蜀中士人的非议，何况他呢？

　　只要他将流程走好，那么一些非议就无法形成对他的威胁。

　　虽然之前关于糜旸所为的争论已经停止，但之前成都中那副两派士人争论的场景，还映照在刘巴的脑海中。

　　所以当他现在看到糜旸又有上书至时，他的心中就有些不喜。

　　性格清高的刘巴，是当初极少数荆州士人中不赞同糜旸做法的人。

　　但不喜归不喜，公务还是要处理的，刘巴分得清轻

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