3)第242章 《大明在纽约办科举》_大明1805
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  么不辞辛苦,我们当然全力配合。”

  刘镮之说是马上交接,也没有立刻就走。

  而是等足够的士兵下了船,才和几个军官在士兵的护卫下去了市政厅。

  长岛的交接流程与东夷半岛设计上是一致的,但是实际操作过程就简单的太多了。

  有明确的地理界限,没有特拉华那种被整体撤销的州,也没有涉及到多个州的土地。

  全程都跟纽约州政府直接对接,纽约州政府还非常的配合。

  双方签署了一个正式的声明,然后刘镮之宣布了和阮元类似的命令。

  在长岛范围内建立东夷国左长史府,长岛上的三个县级机构暂时保留。

  但是大明会派驻干事监督,并逐步开始对官员的考核。

  并且将国王县改名为林县,王后县改名为昆县,两县之外地区直接叫长岛县。

  至于现有的居民要不要留下,他们可以自己慢慢考虑,不会影响东夷国左长史府的决策。

  和纽约州政府完成了资料交接之后,刘镮之同样发出了招募翻译的公告。

  与此同时,刘镮之和阮元接收东夷国土地的过程中,相关消息也通过媒体传播开了。

  特别是纽约,这个美利坚地区最大的城市,甚至是落基山以东最大的城市。

  这里有洛基山以东的殷洲最多的中产阶级,以及最高的识字人口数量。

  有需求就有市场,有市场就有供应商,所以各种报社和杂志社非常多。

  报社的编辑和记者们都知道,纽约居民最先看的内容,最关心的内容是什么。

  大明接收长岛,建立泰西人为主的东夷国,是当前绝对的热门新闻。

  所以所有的报社记者,都在通过各种渠道,全程跟踪东夷国左长史府的一切动向。

  把所有的消息,按照自己的理解,以及纽约市民们最乐于接受的方式,转达散播出去。

  对于东夷国左右长史府,在长岛和东夷半岛上,通过考核公开招募翻译这件事情。

  《纽约晚报》以《大明在纽约办科举》为标题做了专门的报道。

  称之为落基山以东的北殷洲第一场真正的明式“科举”。

  以及最重要的第一场面向泰西人的“正宗”的明式科举。

  大明世祖皇帝改革了科举制度,保留了考试本身的名称,但是修改了考试的内容和模式。

  不再使用八股文和四书五经,代之以现代的公务员考试以及自然和社会科学。

  这种新式的考试,比旧式的科举更加容易模仿,现在已经为全世界所借鉴。

  主要是让出一部分政府岗位和官职,给新兴的中产阶级和精英们一个上升渠道。

  但是所有的泰西“科举”,都被精英和民间认为不够“正宗”

  主要是名额少,而且限制多,远远不如大明那种理论上面向所有大明人的那么自由。

  现在大明组织面向泰西人的“科举”,让当地精英和中产阶级有了释放情绪的地方,所以一下子就成了最大的热门新闻。

  纽约晚报和其他的报纸看到这些新闻的反响非常好,就马上加大了对相关事宜的调查深度和采访范围,试图挖掘更多消息。

  他们首先直接去布鲁克林,也就是现在的林县市政厅,直接询问市政厅的人员。

  询问考试的范围主要是什么方向的,以政治为主还是文化为主?

  是否限制考生的性别、年龄、籍贯,长岛以外的其他泰西人、纽约人能否来参加考试?

  通过考试的人员以后有没有什么特殊的身份,能不能成为“秀才”、“生员”?

  留在市政厅干活的原布鲁克林公务员,对于这些问题是一问三不知。

  因为长史府的明大人们并没有给出相应的说明。

  于是他们就去询问留在县衙的大明干事,大明的官吏们以前也没有干过这种事情。

  不是没在其他藩属国办过考试,而是没有办过面向泰西人的考试。

  于是这些问题就又报到了左长史刘镮之的眼前。

  然后被刘镮之和最近的常规报告一起,发给了大明朝堂相关部门以及大食国。

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