代价之一，便是贡献出图腾和灵体流派的法术要义，将这两个流派的原理与高塔学者共享，由后者编译出通用语言版本传授给另外的三个学派。
如果夏佐在当初选择首要法术流派的时候，选择了灵体流派，碧翠斯便会先安排他尝试一下灵魂透视，看看自己是否具有足够的灵性，来学习灵体流派中比较原始的灵体法术——灵魂透视便是其中之一。
现在来测试一下灵性也不算迟。
夏佐用了不到1小时的时间，就把《灵魂透视导论》上的内容收录到【知识储备】里了。
阅读感受怎么说呢..有点儿意思。
一切得从【灵体】说起。
所谓灵体，指的是灵魂的躯壳，就像我们的躯体是大脑的躯壳一样。
在《冥想法概论》上，编写此书的高塔学者，对元素进入精神海洋的路径是这样定义的：
自然界—躯体—灵魂—精神海洋。
从十年的修炼经历来看，这条路径是正确的，不然诸多基于此理论的法术、冥想法不可能正常运作，或是被人们学会。
灵体流派自成一个体系。
它对元素进入精神海洋的路径有不同的见解：
自然界——【灵体】——灵魂——精神海洋。
灵体流派认为，驯服不羁元素的时候，我们用意念在目标身边勾勒元素特质的纹路，其实是在用自己的灵体在不羁元素布下名为【灵笼】的容器。
我们之所以看不到自己勾勒出来的元素特质纹路，是因为我们在用肉眼观察世界，当我们以灵体的视角看待不羁元素四周的空间时，便能够发现用意念勾勒出来的元素特质纹路。
这一点，得到了许多成功学习【灵魂透视】的高塔法师的肯定。
同时，他们也在圣殿内部，提倡将元素路径改为“自然界——【灵体】——灵魂——精神海洋。”
这些高塔法师曾做过许多次实验，在驯服完不羁元素，将其转化为乖巧元素时，进入到灵魂透视的状态，此时能够看到，乖巧元素是与白色的灵体融合了，而非与躯体融合。
法师们长期以来形成的错误观念——“自然界——躯体”，是由于躯体与灵体密不可分造成的。
在没有掌握灵魂行走的法术之前，正常人的躯体和灵体具有相同的空间和时间参数，时时刻刻都贴合在一起，灵体无法离开躯体，这才导致人们以为是躯体吸收了乖巧元素。
修改教材的提议出现很久了，但一直被搁置着…
谷/span主要有两个原因。
一是灵魂行走的法术失传了，灵魂不再能控制灵体离开躯体，独立地在自然界中活动。
第二，能够学会灵魂透视的法师毕竟只是少数、
他们的经历难以让无法学会灵魂透视的法师们体验到。
更不用说把【灵体】这么复杂的概念写进《冥想法概论》里，传授给刚
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