1)第三百七十五章 东皇钟?_十方凡道卷
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  编撰十方魔道的魔神,因为在太上玄元道尊处得了机缘,悟出明哲保身的道理,躲过神魔大战这场灭世之劫,又曾亲眼目睹东极上皇帝君施展东皇钟镇压诸天,便起了东皇钟纳入法武合一这门神通的心思。

  毕竟造化神秀,这尊魔神只是见识了东皇钟的威能,并没有取在手中揣摩的机会,故而在创造这门神通的时候,加入的基本都是自己的揣测和构思,尽力模拟东皇钟的威力,这才不敢以东皇钟命名,而是纳入十方炎魔道之中,取名离地上皇钟。

  天帝和东皇皆自太阳宫中化生,天命注定统摄天庭,一掌造化一掌神秀,奈何天地不全大道有缺,六口神物钟的主人隐匿不出,东皇发动整个天庭的力量,借青铜钟和神物钟之间的感应,也寻不到神物钟的主人。

  东皇钟无法演化为完全的神秀钟,天庭的气运便不能完善,再加上他们这些神灵生来就有无穷法力,修命不修性,知天时却不明天道,终日征战讨伐不遵天庭号令的魔神,最终导致气运流逝,天庭覆灭。

  离地上皇钟虽然没有达成神秀钟,但是它本身的灵性就极为强大,起点也比万里起云烟和玲珑火云束这几门神通高了太多,又有勾离卿以太皇真灵道幻化两相洞天,纯粹的火灵力将之催生,一出世便比其他几门神通多了一丝灵性,趁着心神联系被离合双勾断开,沈彦秋也没有散去法诀的机会,疯狂吸纳火灵元气巩固形态。

  这并不是说离地上皇钟开了灵智,而是神通初成和天地第一次接触,自然而然产生的一点灵性,一旦彻底行成实体,就会介乎于虚实两相之间,只要沈彦秋收集特定的材料打造一口铜钟,将离地上皇钟打入,便能祭炼一口实实在在的离地上皇钟出来。

  不过这口钟不是东皇钟,只是具备了一部分东皇钟的威力。

  这些往事沈彦秋不得而知,离地上皇钟的法诀中也没有记载,眼看离地上皇钟将火山吞纳了一小半,勾离卿也没有撤去两相洞天的打算,似乎早就看出离地上皇钟的来历,情愿舍弃这一部分法力,助他练成此宝。

  沈彦秋想通此节,索性也不在强行控制离地上皇钟,而是将法力全部加持在心念神识上,锲而不舍的沟通离地上皇钟,想把两者之间的联系稳固下来。

  只是他刚刚惊疑不定之时,呼唤勾离谨助他一臂之力,勾离谨以离合双勾切断彼此的联系,离地上皇钟没了沈彦秋的法力镇压,疯狂的吞纳元气,形态也逐渐凝实,隐隐有衍生灵智、排斥沈彦秋神念接触的迹象。

  眼看离地上皇钟将火山吞去一半,勾离谨也自模拟出一口十二轮赤红宝钟,钟口同样放出无穷吸力,却不与离地上皇钟争夺火山元气,而是直接对准了离地上皇钟的钟口,拉扯被离地上

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