1)第五章 奇书_儒家修身:读书人从大秦开始
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  世人只知儒家礼节繁琐,《礼记》足足四十九篇,《大学》只是其中的一篇而已。

  但繁琐的礼节,其目的,归根结底最主要的还是为了“正身”。

  如果能将繁琐的礼节做到一丝不苟,身体力行,那身正自然也就“心正”了。

  之所以觉得繁琐,是因为心中“急躁”,心不正的缘故。

  进行礼节的时候,心里总想着“这玩意有什么用?”“怎么还没结束?”“这要弄到什么时候?”……

  这许多的杂念涌上心头,杂念多了,心又怎么可能正的住?

  ……

  小圣贤庄别院一处竹林里,有一间竹屋,邻水而建,波光艳艳,景色秀美。

  被荀夫子拉来的高景,除了参加了一次拜师仪式外,其他时间都住在这里,以后也会一直住在这里。

  此时换了一身儒服,看起来眉清目秀,整个人跟“庶民”压根扯不上关系。

  除了荀夫子外,韩非跟李斯也都在场,四个人刚好围坐在一张案前。

  荀夫子闭幕思索。

  李斯捧着一卷竹简在看着,给人一种不苟言笑的严肃感。

  高景不耐跪坐,直接盘腿坐着,也捧着竹简,看看李斯,最后还是选择了韩非,凑过头去小声问道:“韩非,这是什么字?”

  韩非凑头一看,笑着道:“这是秦国文字,是“教”字。”

  难怪不认识。

  高景若有所思的点头,又问道:“何解?”

  后世常用字两千五百多个,而这个时代常用字只有七百,所以每个字都有其特殊的含义。

  如果不搞懂每个字的含义,那么读竹简就跟读天书一样……

  “教,从攴,从孝,是执以教导人者,上攴之以示儆,下顺之而从所施为教。”

  韩非解释道,又用手指沾着茶水,在案上写着,口中道:“这是楚国的“教”,这是魏国的……韩国的,燕国的……”

  高景仔细看着,不求当场记下,反正都会记录在书里。

  等七种不同的“教”字写完,韩非好笑的看着高景,道:“小师叔,你不是已经学会齐国跟赵国文字了吗?”

  高景摇头,道:“我那是囫囵吞枣,未得其味。只是认识,没有学到真正的意思,否则也不会来这里求学了。”

  韩非思索了一下,佩服道:“小师叔的求学之风,韩非佩服!”

  “你们小师叔学风严谨,这点你们两个要好好学习。”

  一直闭目沉思的荀夫子终于睁眼开口道。

  韩非跟李斯都行礼正色的道:“是,老师!”

  荀夫子这才点头,看向高景,道:“小师弟啊,这几天我思考你说的这些,心中大有所得,但何为“知行合一”还是有所困惑啊。”

  高景想了想,道:“《大学》有言,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。厌恶臭味,喜好美色,首先得有“知”,本心认识到什么是臭味,什么是美色,之后才有了厌恶,

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