第95章仙武的核心
（我忍不住说一句题外话，这世界的武道本身就是脱胎于修仙体系，所以各位看的时候，请别忽略这一点。）
陆凡简单总结出一些仙武核心要素。
第一，仙武的成立，必须具备以下条件之一。
要么先走修仙流派，铸就道基。
要么先走武者流派，突破先天。
二者达成任意其一后，才能着手种下仙武种子，开启后面的一系列修行。
第二，仙武入门并找到平衡后，真气/法力算是共通的。
可以直接驱使法力对敌或防御，亦可用真气驱动法术。
法术难求且需要精修，直接操控真气对敌，少了些许变化，多了几分直接。
第三，仙武对于传统炼炁士而言，只有掌握那份平衡才会有提升，否则没意义。
肉身金刚不坏，元神万法不侵。
对陆凡而言，仙武是一个非常优秀的手段。
否则，偏阴者依旧是法力，偏阳者依旧是真气。
有些流派是静坐感悟，有‘悟’就会增长道行。
武艺是武艺，道术是道术。
由于他的肉身元神融合二为一，可以说法术防御、物理防御拉满。
如果能在二者之间找到一个平衡点，就可兼具两家之长。
特别是后者，也算是补全陆凡法门中缺失的一部分。
众所周知，道行就是直接作用于法力的，反之，仙武流中，道行也就作用于真气。
以陆凡现代人的思维理解，仙武对他而言，就是在老的道基之上铸就一个新的道基。
也不是没有，只是少。
为了更高效便捷提升真气强度，创造仙武流之人想到了‘仙’中的道行。
真气贵在自身，修行者操控真气便可战斗，更善加持自身。
强化肉身就不说了，这是被动效果。
呃.算是打个补丁！
真气比法力优秀的地方就在于更直接有效，放出去就能对敌、防御。
一定要达到极致平衡。
这才是江南应有的常态天气，十几天不下雨实属罕见。
陆凡对仙武体系做出这样的评价。
然，这两者战斗时所用的手段，仍旧分为：武艺、道术。
有些流派需要下山除魔，造福百姓，做到了、做好了就会增长道行。
筑基，就是一个人（修士）的诞生。
大奉成功创造出仙武，奈何被大靖摘了桃子。
方法太多太多，甚至吃一些天材地宝也能增长道行。
其实那就是有道行的法力。
两者兼具，也算另一种形式的内外兼修。
陆凡能看出，仙武体系竭力追求武艺、道法合二为一，然而最终还是失败了。
有了道基才会有道行。
传统炼炁士中，除非修行特殊法门，否则少有体魄异常强横。
他体内，得自布施铜板的法力格外厚重。
阳有质，与身体挂钩，沟通天地后不断洗涤强化自身，挖掘人体宝藏。
做满一年，他体内自生的法力就都
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