2)第67章 居士的老宅_非遗传承人
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  “给她们家族翻修,这利润就不用说了,可不知她要的是什么样的风格呢?”金华斌有些疑惑。

  “这个嘛,听三学寺的释海兵主持说,老太太近年极信佛,做了个居士,其它的就不清楚了。明天我们可与她见一见,主持已替我们约好了。”张总端起酒杯。

  她应当是受寺庙里刚雕的石窗所感染而动了这想法的,在上次接触中金华斌就有所感觉,这女人虽说行事果敢,是个巾帼人物,但文化程度并不怎么高,看不懂深奥的佛经的。对于她们,最好最投合她们心意的就是言简意骸的故事。他们这代人,在为生存与事业打拼过程中,孤身奋斗,叫天天不应,叫地地不灵,不知吃了多少苦,有一个佛教的故事必可打动人心。

  三学寺里,释海兵给双方作了介绍,见礼完毕后,金华斌借机给她说了个故事道:“一人去寺庙参拜观音菩萨。几叩首后,这人突然发现身边一人也在参拜,且模样与供台上的观音菩萨一模一样。此人大惑不解,轻声问道:“您是观音菩萨吗?”那人答:“是。”此人更加迷惑,又问:“那您自己为什么还要参拜呢?”观音答:“因为我知道,求人不如求己。”

  卢施主手抖了抖,手中的茶杯晃动了一下,似有极大的感触,低声咏道:“求人不如求己,求人不如求己,那么,我现在求神拜佛又为了求什么呢?”

  金华斌拿寓言比喻道:“求心安,施主一辈子行善积德,碰到过无数东郭先生与狼的故事中一样的狼,如你是东郭先生,狼该救还是不该救?”

  她拿茶杯的手又是一抖,喃喃的说道:“该救呢还是不救?救则伤了自己,不救亏了德行。”

  “给你说一个故事吧。”金华斌见状,静了静心,现炒现买地拿出昨天准备的佛教故事说道:“一禅师见一蝎子掉到水里,决心救它。谁知一碰,蝎子蛰了他的手指。禅师无惧,再次出手,岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说:它老蜇人,何必救它?禅师答:“蜇人是蝎子的天性,而善是我的天性,我岂能因为它的天性,而放弃了我的天性。“

  “你是说帮助人或救人都没有错,不管我救的恶人还是善人?”卢施主双手合十,有些似懂地对他说道:“救后为善为恶,是被救人的选择。”

  “我不是高僧,开解不了施主心中的难题,只是在给寺院做石窗与彩石镶嵌时偶有所得,也不知解得对不对,啊弥陀佛。”金华斌双手合十,对她拜了拜。

  “想不到你一个做石窗的对佛法了解得这么深。我老家族祠的翻修就交给你们了,总之一句话,墙上刻上易懂的佛教故事,用以劝人为善。”与金华斌一番言谈后,听到他的解说,卢施主当场作出了确定道:“需要什么材料,你列一个清单,我打给你。”

  金华斌细一打听,所谓的翻新实际上就是新建,老的祠堂在义乌乡下,早就破败不堪,并且沒有规划,相当于只剩下遗址。

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