2)第146章 信仰_龙腾美洲
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  他们的信众唾弃的滋味。

  目前看来,也只有第三种方案,李代桃僵最适合目前的状况了。

  很快,随行的牧师就会带着新的西班牙文译本的圣经,开始在战俘营中讲经布道了。

  而原先在利马城内的西班牙牧师则被拉走进行再教育了。

  另一边的原住民中,则是一边派新的牧师去澄清以前西班牙人对圣经的歪曲,告诉他们上当受骗了。

  另一方面,派了大量的道教和儒教的弟子去开坛讲学。

  这些神职人员中大部分都是从龙城的儒家和道家弟子中选出。

  而牧师则大多是来自最早的龙城英裔居民。

  最早来到美洲的殖民者中有很大一部分本来就是信奉新教。

  但他们所谓的新教在朱君洛看来简直是乱七八糟。

  到底他们很多人都是生活在欧洲社会最底层的人,他们只是无法融入主流的社会体系,所以对什么都是一付抗议的态度。

  而在战俘营中,胡萝卜加大棒的政策却十分对他们的胃口。

  再加上经过朱君洛和禇夏等精心翻译的新圣经,这些人马上就变得积极向上,热情澎湃。

  恨不得马上就为朱君洛去把罗马给平了。

  用他们的话来,看到朱君洛就像看到了神的光辉。

  硬要朱君洛也是上帝之子,还有的人是大使米迦勒。

  甚至分成了两派人,一是神子派,一是使派。

  两派人经常为了朱君洛倒底是上帝之子还是大使展开激烈的论战。

  为这个问题争论不休,甚至还大打出手,差点闹出人命。

  要不是禇华带着执法队拎着大棒跟他们好好商量。

  这些人自己就得把自己弄死。

  朱君洛一开始对这些饶胡扯有些啼笑皆非,想要制止他们这种无厘头的闹剧。

  但是却被褚夏等人制止了。

  这些人需要一个信仰的目标,现在朱君洛就是他们的信仰。

  既然如此,不如顺水推舟,就当是可怜可怜这些贫苦的大众,成全他们的梦想吧。

  话再回来,要是这些饶积极性被打击没了,谁去安抚那么多起早贪黑在矿场干活的红鼻子矿工们。

  到时候起了乱子,到底源头还在朱君洛这里。

  让你当个神之子还是大使也没让你受多大委屈,有啥可矫情的。

  朱君洛想想也是,那些勤劳的矿工之所以任劳任怨地在矿场工作,还不就是为了下班以后,能听听神之子和大使的故事吗?

  万般无奈之下,朱君洛也只好勉为其难地接受了这一事实。

  朱君洛虽然不信他们的鬼话,但是实在缺人啊。

  大量被俘的欧洲殖民者,基本全部被送去矿场当了矿工。

  这些矿工文化不同,种族不同,信仰不同。

  经常会因为各种各样匪夷所思的事情就要死要活地闹,闹得鸡飞狗跳。

  每大棒子伺候,他们倒是习惯了,但拿大棒子的士兵们是真的累啊。

  现在好了,有了这些自称为神之子或者大使的仆从,给矿工们讲各种神之子、大使的神话故事。

  这些矿工们别提多开心了。

  不管遇到啥不开心的事,听听故事,唠唠磕就好了。

  吃嘛嘛也香了,睡觉也能睡踏实了。

  腰不酸了,脚不疼了,干活也有劲了。

  一口气背一百斤,真得劲儿!

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