驱鬼怪,消除魔障!”
“是不是这么厉害啊?”唐三葬抠了抠鼻孔。
乌巢禅师说:“且听……观自在菩萨,行深波若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子,色不异空,空不异色。色即是空,空即是色……”
那乌巢禅师说着,见唐三葬根本没听,还一副很不服气的模样,顿时停下,说:
“圣僧,一副不服气的模样,想来,我这多心经,不曾入眼?或者是圣僧,已经懂了?”
“何止是懂了,我还一向如这多心经一样在行事。”唐三葬说道。
禅师一愣,说:“圣僧不仅领悟,还已经付出行动了?这……我倒是不信。
我且问问圣僧,我适才所说:
观自在菩萨,行深波若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
是何意思?”
唐三葬一笑,说:
“意思是:我看自己,就是菩萨。修行后,就会发现形相、情欲、意念、行为、心灵,都他妈是空的,这你要是信了,那可就苦咯……”
禅师一愣,心想是这个意思?
于是又说:
“那,色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。是什么意思?”
唐三葬说:
“意思是:色不能空谈,空谈的不算色。我色等于不色,我不色就是色。有这样色的思想,那你就去行动。所以,我要涩涩……”
禅师懵了,挠了挠头,说:
“那我再问:苦海无边,回头是岸。是什么意思?”
唐三葬:“意思就是:前面的路很辛苦,还是回头吧,别去了!”
禅师又问:“放下屠刀,立地成佛。是什么意思?”
三葬答:“意思就是:我拿着一把刀,谁要是不认同我是佛,就把谁砍了。你要是同意了,我就把刀放下站着成佛。”
禅师猛地后退两步,捂住胸口,说:
“那……我不入地狱,谁入地狱。是何意思?”
三葬一笑:
“哦没头发,意思是:我反正不入地狱,谁爱入地狱,谁他妈的入地狱。”
禅师身子一震,脸色难看,说:
“是这些意思嘛?不可能啊……怎么可能是这些意思?这不可能。是你错了,你错了。
和尚,你简直一派胡言!你身为大唐圣僧,去西天拜佛求经,却如何如此曲解佛经奥义?”
三葬淡定一笑:“禅师,你着相了。佛经讲究各人有各人的感悟和理解,你为何如此执着于表面现象?
你既问我,我自答你。可你却因为我们理解的不一样,就这样否定我,就因而贬低我。试问,这就是你的佛性?”
禅师瞪大眼睛,他心乱了。
只见他双手合十,说:
“善哉善哉……我心清静……我心如水……”
唐三葬继续说:“不要自己骗自己了,你很愤怒,因为我们的理解不同,所以你很愤怒。
你身为修佛之人,却拘泥于经书的理解。你禁锢了,你片面了,你在第二层,我起码在一百层。”
禅师看向唐三葬,说:
“那你告诉我,佛经是什么?有多少种理解?有多少意思?如何到达最高境界?最高境界是何感受?”
“哦没头发,佛经是拘泥于表面的字,真正修佛,应该不被这些经书约束。而对于其中佛经道理的理解,则是千人千面。
你可以有你的理解,我也可以有我的理解。故而,你我都是佛,你我之言,都是佛经!
而达到最高境界是何感受?我只能说,过程很复杂,需要你去自己体会。
只有体会了,才能达到无欲无求、心无杂念、无悲无喜、无爱无恨、一片空明的境界。”
“那我应该如何去做?”禅师显然很想试试。
三葬从身上摸出二两银子,说:
“这钱你拿着,去一趟青楼,事后,自会无欲无求,一片空明,到达至高境界!”
乌巢禅师拿着唐三葬给的银子,说:
“好……我这就去!我就不信,真能这么厉害?”
唐三葬说:
“如果一次不能体会到,就多几次啊。”
禅师一边下山,一边说:
“知道了,多谢圣僧指点!”
唐三葬笑了。
孙刑者说:“师父,这人,老孙看不透他,许是西天佛国大僧。”
唐三葬撇嘴:“管他是谁,反正都忽悠瘸了。”
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