可转念之间，王良瑜又想到一个很有意思的问题。
在大部分武侠小说迷心中，金系武侠世界是一个具有历史连贯性的世界，自先秦始，终于清，武道传承虽有遗失，但始终不绝，可为何不见儒家、道家、法家等道派传承呢？
武当派、少林寺，虽说分属道家、佛门，但实则不过是披了一层道家佛门皮而已，本质上还是武道宗派，只是门派里的武功融合了道家佛门的某些理念思想罢了，算不得真正的道家佛门。
也就一个，张三丰，疑似修了仙。
王良瑜思考一番后，认为有两个解释。
第一个解释，这个世界就不是《越女剑》小说世界，而是一个糅合而成的玄幻世界，如此一来就不会有这个问题，因为两者根本就不是一个世界。
至于另一个解释，就非常值得说道说道了。
秦始皇一统天下后干了一件事，焚书坑儒。
在传承几乎全靠书籍或口耳相传的古代，焚书坑儒，无异于断绝诸子百家的道统传承。
而以强身炼体为要的武道，却能够苟延残喘地流传下去，玄幻世界跌落成武道为主的武侠世界也是顺理成章的事情，出现融合儒家、道家等道派的武功似乎也可以解释的通了。
当然，在漫长的时间长河中，武道同样面临传承危机，无数精妙武功在一代代传承中逐渐消失，这也是导致金系武侠，一代不如一代的原因之一。
虽偶有超脱之人，但也不过是昙花一现，难改武道衰颓之势。
说起来，现在考虑这些，并没有意义。
王良瑜将自己的思绪拉回，开始纠结，还要不要周游天下？
好奇归好奇，自己的小命还是很重要的，王良瑜不确定以自己的武功，能不能在这个玄幻世界立足？如果可以，王良瑜还是想有个心理准备，最好能亲眼见识见识诸子百家的手段。
“那些儒家、兵家的人，都是怎么修炼的？”王良瑜对自己的安全有些担忧，看着范蠡，关切地询问起来。
顿了顿，不等范蠡回答，王良瑜又满怀期待地问道：“要不，你给我露两手？”
范蠡略显尴尬地摇摇头：“我，文不成武不就，一事无成，可没什么好显露的。”
王良瑜眉头蹙起，有些怀疑。
在璀璨如星河沙数的至圣先贤中，范蠡的名声可一点不弱，素有财神、商圣之誉。
可想想范蠡一直以来的表现，似乎也不像是拥有高深修为的人，一身剑法不过平平。
“寻道艰难，有人先行一步，有人彷徨不知，便是觅得大道又如何，大家都在寻道探道，未来如何尚未可知。”
范蠡注意到王良瑜的神情，解释了一句，心中却是不由想起，王良瑜先前提及的“钱、人、器”之说，隐隐有种感觉，这便是自己的成道之基。
走了会神，范蠡很快收回思绪，回答王良瑜
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