盼。三轮车停下,女人见方刚下来,就过去问是不是方老板,方刚摘下墨镜:“是我,你就是刘姐吗?”
刘姐笑:“他们都叫我刘姐,你应该比我大不少吧,别叫姐,再把我给叫老了。”她带有很重的东北口音,在方刚听来,觉得都像赵本山那种东北的小品演员在表演。这刘姐长得还不错,身材也行,只是皮肤好像没太保养。心想年纪应该差不多,就不再计较,于是改口称刘女士。刘姐说丈夫上班没在家,孩子平时都在爷爷奶奶家住,家里就她一个,先找个地方吃饭吧。
方刚摆摆手:“不用,我在火车上吃过了。”刘姐带方刚上楼进屋,屋里的摆设能看出家境平平,有个房间除了床和桌椅之外还有个香堂,呈长方形,约与成年人的视线同高,里面供着一尊坐像,是个须发皆白的老者,穿着大红色的袍子,还披着金色的斗篷,看起来很威风。坐像面前有蓝底白字的牌位,上写“胡七太爷”四个大字。方刚虽然不懂,但从这个名字也能猜得出,胡即狐仙,不用说,这位胡七太爷肯定是狐狸成精了。
香堂两侧贴着红纸黑字的对联,分别有“进深山练仙丹修身养性”和“出古洞驾祥云四海扬名”的字样。在坐像后面也贴着红纸,上面写着不少密密麻麻的字。方刚好奇地凑近看,见最上面的大字是“太上老君”、“灵宝道人”和“道德真君”,中央的字偏小些,有“掌堂教主胡七龙”,“黄仙教主黄三泰”,“清风教主吴金水”,“巳水教主蛇淑凤”。
方刚越看越想笑,心想这真是文化差异,不光中国和泰国有,南方和北方也有,这些名字明显带有典型的东北特征。
再往下看,还有四大排最小号的字,分别写在胡七龙、黄三泰、吴金水和蛇淑凤的名字下面,姓氏和这四位相同,只有名字不一样,方刚看到写在胡七龙下面的是什么“胡风林,胡一中,胡万春,胡小龙,胡六奇”之类的名字,而写在另外三个名字下面的,也都是姓黄、吴和蛇的,只不过蛇打头的名字全是女性名,如“蛇翠花,蛇小雯,蛇淑青,蛇金媛”之类。
方刚一面看一面笑,心想,看来这些小字的名字,应该是这四位仙家的仙子仙孙,或者收的成精弟子,类似孙悟空在花果山时手下的那些小猴子精。
“这就是我的大仙堂,”刘姐说,“还是从黑龙江尚志县那边找的通仙高人给立的道家堂,但还是没效果,几次出马都不成功。可这仙堂啥都不差啊,”刘姐指着仙堂很有几分得意,“上下堂仙、外仙教主、四梁八柱、报马护法、十堂十使、四营通阴都在,怎么样?”
方刚边看边点头,说哪都好,就是看不懂什么意思。
刘姐笑了:“我都忘了你是广东来的,哪懂咱东北的出马仙!以前我找的我太奶奶当清风,可不行,后来就换的外仙,但还是不行。找高人帮我看,说我是仙缘不够,也不知道准不准。”方刚从皮包中拿出那个引灵符布,告诉刘姐,这东西能让普通人也变成通灵体质,更能让通灵体质的人体质更加偏阴。
看着这个符布,刘姐翻来覆去地看,自言自语:“真是个老爷们儿的裹尸布?”
“什么叫老爷们儿?”方刚问。刘姐笑了,说这是东北话,就是成年男人。方刚这才明白:“对对,就是老爷们儿的。但里面有法力,不是你随便找块裹尸布就能用。”刘姐说那是,她告诉方刚,因为你要来长春,我特意找点堂师傅来帮我打窍,以前都没成过,看有了这东西能不能好使点儿。
方刚点头,虽然不知道什么叫“点堂师傅”,但也不想问,告诉刘姐这引灵符布是有心咒的,你把它背熟了,今晚午夜十二点握在手里连念三遍,就可以。刘姐问:“啊,今晚十二点才能用?可我那个点堂师晚上八点多就到啦!”
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