孔衍植写的《书经辨析》对我的改革来说可以称得上无价之宝，听其口气，观其做法，看样子他是要用剩下不多的生命打磨这本惊世之作。

　　劝人劝不了心，在孔衍植下定决心以命换书的情况下，任何形式的劝告都是多余的，所以我除了默默祈祷他完成心愿也没有其他的方法对其予以帮助。

　　离开曲阜后，我让康大和向留在京里的礼部尚书萧雨明发去了圣谕，让他尽快拟定彩婷下嫁孔兴燮的时间和程序，希望靠这种方式给予孔衍植一些精神安慰。同时为了不使五王妃对我突然嫁出彩婷产生误会，我还避开众人耳目偷偷让这些日子心绪渐佳的孙幽兰替我手书一封，向五王妃做了解释（本人向来不轻易亲自动手，以免露拙，不过这样做似乎对我的书法修养没什么好处，矛盾）。

　　孙幽兰得此“重任”，自己感觉与我的关系比别人近了不止一层，写起来更是倾尽全力，我只略略说了意思，她便文思汹涌的写出洋洋洒洒两千余言文笔清丽、字迹娟秀、上赶清照、下追秋瑾（秋瑾？似乎有点不妥当）的妙文拜呈婆母“鉴定”。没想到请人帮忙还“请”出了特殊情意，这也算意外之喜吧。等这些做完时，圣驾船队已经航行在千年大运河上了。

　　船队在古地徐州越过黄河后航行渐稳（此时黄河尚未走现在山东大清河附近的济南、东营路线，主河道依然走南路夺淮入海，北部线路只是分支，这方面以及有关潘机巡治黄河的事后面有交代），向南经淮安、高邮、扬州、镇江到了长江。

　　江南多有大都邑，也是此次出巡的重点，不过船队入长江没有再继续南下，而是转而逆江西行，直抵长江重镇金陵。金陵就是现在的南京，六朝金粉之地自然是别的地方比不了的，大汉前朝皇帝下江南多驻跸于此，我自然也不能免俗。

　　到了金陵，免不了各处走走，观观景致、看看民生什么的，确也有憋在皇宫里享受不到的惬意和轻松，不过在这里要想看出民生变化几乎没有可能，金陵本来就是商业重镇，而工商改革的重点又是在这里和苏杭进行的，因此入目处除了繁华还是繁华，要想找出点改革的弊症显然要比一些小地方困难的多，所以我也没想着从金陵“调研”出什么来，只求能过上几天舒心日子罢了，至于对工商改革出现的弊端进行研究和调整等等工作，还是等向南行到一些小点的城镇时再做打算的好。

　　然而此时渐已入夏，金陵号称三大火炉之一，闷热自然是有一些的，这让我很是懊恼出巡的日子不对，如果早几个月或者晚几个月来都比现在好的多，现在来金陵，连观赏“秦淮绝艳”的心情都没有了。

　　各处走完，为了避过最初的暑热，圣驾便驻留钟山脚下玄

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