发表人：九眼碧蟾

　　发表时间：2012－10－157:42:45

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　　“麒麟神药、菩提种子都是因过去的母株遭劫，而进行了涅盘，如今同时获得新生。”“‘每一株神药都有自己的意志，不然也不会飞天遁地、自行选择生存的土壤，更不会涅盘再生。’叶凡道。”“然而，当叶凡的神识进入麒麟神药时，它只是怯怯的颤抖，茫然一片，根本没有任何太古时代的记忆。‘是了，它涅盘了，跟过去斩断了联系，这是它的另一世，自然不可能记住往事。’叶凡轻叹，充满遗憾。”

　　大概意思就是不死神药是世间真正能够长生的东西，它们跟仙有关。那么不死神药是不是真正意义上的长生呢？不死神药的母株被破坏后，会进行涅盘，涅盘后会失去以前的印记，重新开始另一世。这跟轮回印何其相像，轮回印也是诞生新的意志，重活一世。古之大帝身边都有不死神药，而轮回印应该就是参考神药涅盘。这又让我想到凤凰的涅盘，有人怀疑不死天皇涅盘了，那么就算如此新诞生的不死天皇还是原来的那个么？不死天刀下的那个蛋是否就是不死天皇涅盘后的那个蛋？

　　上面说到神药母株受损后会涅盘，那么是否一定要母株被破坏后才涅盘呢？不死神药长生的秘密其实就是不停地涅盘，对于植物来说好像是长生了，这个可能存在么？如果不死神药的母株没有被破坏，那么它也就不需要涅槃重新化为一个种子。它会一直以母株的形态保持着，难道不死神药就没有衰老的一天，到了衰老那天就该涅槃了吧？那么不死神药的长生是指什么呢？不停的涅槃，对于植物来说这确实算是长生了。

　　那么菩提子中的那缕意志又是谁的？阿弥陀佛还是释迦牟尼？

　　阿弥陀佛：

　　1、需要帝兵来除去的意志我认为是帝级的，所以是阿弥陀佛；

　　2、阿弥陀佛是长生路上走得很远的，那缕意志留在不死药中，像不像不死道人提到的留下一道元神镇压在仙源里？

　　3、大雷音寺不一定是释迦摩尼的道统；

　　4、释迦牟尼生前曾修婆罗门教派之法，后观《吠陀经》有感，最终一统地球佛门。“孩童花花佛感十足，不多时就寻到了一部残经，引起了叶凡的注意，正是《吠陀经》，无比古老，连释迦摩尼都深受过启发。”

　　5、灵山，是佛门的的原始道场，早在释迦摩尼统一该教前就存在了，那时的僧人损体修行，有大神通。早在释迦摩尼未立教前，地球上的僧人零散，灵山是唯一能召唤他们的地方，是一处神秘的古地。——灵山早在佛祖之前就有了

　　释迦牟尼：

　　1、需要帝兵抹除不一定是大帝级的；

　　2、“现

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