发表人：雪域随心

　　发表时间：2010－11－2110:24:18

　　人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

　　这就是说一个人的人生之初纯洁无暇，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。

　　随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人千年。进入这个阶段，热是激情的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。倘若留在人生的这一阶段，那就苦了这条命了。人就会在山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天，因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水常流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？

　　许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，自有清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处事；便也是真正的做人与处世了。

　　以此推论下叶凡的修炼道路上的境界发展：

　　目前叶凡处于修炼的第一重境界，苦海阶段，从叶凡得到道经开始，所经历的是看山是山，看水是水。随着修为的提升，其境界也在悄然而然的提高中！道经书卷可以当作武器以御物杀敌，可见金页本身也是一件早已通灵的宝物，从东哥每次描写文字消失的时候，都会提到叶凡早已将那些消失的文字熟记于心，可见其正在经历看山是山，看水是水的阶段，山水已了然在心中！金页作为通灵之物，在侧面上已体现其修炼者的境界！当金页上的文字全部消失，叶凡在将全卷道经修炼完成，届时其境界应该是苦海大乘了。其后叶凡会再次接触其他修炼功法，譬如各大

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