发表人：亦尘大叔

　　发表时间：2012－6－1910:22:27

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　　一、圣人、圣人王、大圣和准帝各处在仙四第几个小台阶？有两个推测依据：

　　1、参考第607章原文：“仙台的每一层天不可能去细分九个小境界了，只以初阶、中期和绝巅而论。”亦即，仙四1、2、3为“初阶”圣人，仙四4、5、6为“中期”圣人，仙四7、8、9为“绝巅”圣人。与之对应的境界应细分如下：

　　其一、所谓“圣人”，当处在仙四1、2、3。人族的圣人和古族的祖王大多在这一境界。

　　如齐罗，刚刚晋升一个小台阶，其境界当为仙四2；地狱和人世间的杀圣，应低于仙四3，不然，齐罗绝对无法从他们数次狙击中逃脱。

　　地狱和人世间的两位杀祖“闭死关这么多年，不是是否有突破，若是真的成为大圣，这天下间还惧谁！”——依此可以断定两杀祖乃圣人王，处在仙四4、5、6。

　　其二、所谓“圣人王”，当处在仙四4、5、6。如神蚕公主、两位杀祖都有望突破到大圣，表明他们的具体境界应该在仙四6。

　　其三、所谓“大圣”，当处在仙四7、8、9。如黄金王、乾仑、浑拓。

　　其四、所谓“准帝”，则处在仙四绝巅中的绝巅，当为如老子、释迦。

　　这么划分境界的好处是，初阶、中期与绝巅三者之间，泾渭分明，难以突破。且，同阶内部，还有三个小境界的高低，亦能反映出各自战力的强弱。

　　2、参考斩道境来划分：

　　其一，“准帝”对应“半圣”，当在仙台

　　其二、“大圣”对应“大成王者”，当在仙台。

　　其三、“圣人王”却找不到对应的“王中王”。

　　俺个人不支持这个划分标准。主要是因为不能将“大圣”一律拔高到——这个距离证道成帝太近了，不能彰显证道之难，毕竟大圣当中有强也有弱，像黄金王与斗战圣猿根本就不应该排在同一个层次上，如果将黄金王定为，将斗战圣猿定为，则更有说服力。

　　二、衡量一个传承的底蕴，当以这个传承的最高成就为标准，如帝级传承、准帝级传承、大圣级传承、圣人王级传承和圣人级传承。

　　一个传承的底蕴，具体又表现在“兵”（如极道帝兵、准帝兵和大圣兵等传世圣兵）、“术”（如大帝禁忌秘术和九秘等）和“道”（道纹，如大帝杀阵和棋盘阵

　　纹）三个方面。至于古经，则是造就“术”和“道”的根基，古经级别越高，术和道的级别则越高。至于始祖的肉躯、精血等虽然也厉害，但很少用来战斗。

　　通过这几章，我们能看出地狱和人世间皆为“大圣级传承”，而天庭神朝，则通过准帝级

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