2)第二十一章_这座神社大有问题
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  却真实的对神灵造成了极大影响。

  荒吐神便是当时被打败的神灵之一。信仰极度萎缩,若不是还有大本营的忠实信徒不放弃的祷告,或许在现在的执政方开放信仰之前,它就已经在这世间消散了。

  另一个世界的荒吐神,曾经是霸荒吐的中原中也比这情况要更加严重。或许是因为变成了人类,他的信仰更加迷散——拜荒吐神的并不知道“中原中也”,而思念中原中也的也不会崇尚“霸荒吐”。

  夹缝中的存在最难生存。牺如 suyingwang.net 牺如

  堪称是最容易陨落的神灵。

  基于这个理由,神原加奈才为中原中也祈求了御守。她希望那个御守能够作为一种媒介——一种让高天原承认他真神身份,给他开路的媒介。

  所以太宰治那小学生般的占有欲真是出现得不是时候。对于这些异界来客,神原加奈只给出过不到一只手的御守,除了太宰治其他都是刚需。

  除了太宰治。

  若不是看他真的很久很久都没有露出那种感兴趣又恳求的表情的份上。

  啧。

  想到这件事神原加奈就不满咂舌,但思维很快又转回了后殿。

  她是这么猜测的——神原神社后殿里的这座神像,或许也同属于当初的被打压的其中一位神灵。

  它无名无姓,但根据记载,这位神灵应当在曾经的某时帮助过神原一族,甚至神原神社也是在其指引下选址建造。

  神对神原家族有恩,于是在供奉稻荷神后,其一直被作为副神享受神原神社的供奉。

  这是一种承诺,一位神灵和一个家族的契约。

  就算被世间遗忘,这位神灵至少还有神原神社继承人的信仰。

  这是继承了神原神社的,属于她的责任。

  神原加奈停住脚步,向着后殿深深拜下。

  第二天,神原加奈一如既往地早早到校。黄濑凉太早走了,甚至学园祭的准备工作都已经进入尾声——毕竟这个周末就是爱川中学的学园祭了。

  连续请了一周的假,神原加奈几乎和这次学园祭的准备活动脱离了节奏,到现在只能打打最后的下手,比如说拼接道具,或者做最后的整理核对一类的工作。

  她们班这次的节目是传统咖啡馆。少年少女们穿着大正时期的围裙和服,手中的托盘上放满了甜点与饮料,穿梭在有着繁复雕花的座椅之间——大概是这么样的一个感觉。

  和服和桌椅有同学能够从家里调动,或者拉来赞助提供,只要保证不弄脏、不弄坏、清洗完毕送回去就可以了。所以准备工作就只是做围裙,购买食材和原料,

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