的魔性，居然比阿鼻道三刀的魔性还有浓烈。
沈墨知晓，这股魔性来自祸鸟。
祸鸟到底是什么来头，论魔性甚至还能压制住阿鼻道三刀。
虽然有黑衣沈墨吞噬掉阿鼻道三刀的魔性，但黑衣沈墨本就是沈墨自身，从某种意义而言，沈墨已经入魔很深了。
不过只要他修行完整的五雷正法，就能暂时延阻这股来自血脉最深处的魔性爆发，杜绝失控的可能。
但治标不治本。
沈墨很清楚，唯有完全接纳魔性，将自身的神性、人性和魔性再无任何区分时，他才不会因为魔性爆发而失控。
虽然神性、魔性、人性皆出自本我，可以说本是一家，但如何整合到一起，依旧需要很艰难的修行，才能找到办法。
当然，除此之外，还有别的办法，比如一炁化三清这类绝不逊色如来神掌，甚至犹有过之的至高无上的绝学。
如此一来，一身三化。
斩出神魔人三大化身，各司其职，自然不会受魔性失控之苦。因为黑衣沈墨在一身三化之下，能成为相对独立的个体。
或者说是披个入魔的马甲！
以后黑衣沈墨干的坏事，就不能算在邪君沈墨身上。
作恶的是他，又不是我！
沈墨笑了笑，随即收拾心情。无论如何，阿鼻道三刀他算是练成，不过这门刀法和正常意义的神通绝学不一样。它的提升不是通过修炼而提升。
因为阿鼻道三刀已经有了灵性，它会在不断的杀戮中，自然而然地进化，就像打游戏杀怪，不停增加熟练度一样。
可是这种进化，也会让阿鼻道三刀愈发邪性，甚至超过沈墨本身的恶性，到时候黑衣沈墨反而会被阿鼻道三刀取代。
所以这刀法需要谨慎使用。
沈墨从阿鼻道三刀中，也看出一件事。
越是可怕的神通绝学，来自创始人的烙印就越深，所以各派的道统传承真就是有利无害吗？
沈墨早就对此有所怀疑。
他隐隐悟到一个重要的事情。
为何修炼者要说身死道消，才算真正的死亡？
道可以理解成某种行事准则，但也可以理解为修行之道。
即使逝去，只要自身修行之道存在，就还有回归的那一天。
身死不算死，道灭才算亡。
身死魂活，魂死道生！
沈墨把握住某个关键，他在修行路上，眼前无比迷茫的黑暗中，似乎看到了一丝曙光。
自身之道成，然后合于天地宇宙中亘古不灭的大道中，是否道就不会消亡了？
合道！
先是自身之道成，再合于天地间不灭之道，就能与天地长存？
沈墨好似在修行的黑夜里，劈开一丝夜幕，看见前路的光明。
他意识到各派祖师，其实也到了魂死的地步，道统是火种，如果有一天火种点燃，那么他们逝去的魂魄就会同他们自身所创之道一起再生。
这也是另一种形式的魂死道生。
反过来而言，灭了他们的道统，就等于断绝他们回归的希望？
但各派祖师皆是修道奇才，不可能不防备这一点。
沈墨想到了赵无极，他死几次之后，就会有恐怖的东西出来，难道就是崆峒祖师的降临？
更确切的说，以恐怖的邪魔方式重临世间？
沈墨对这个世界的修行之道理解得愈发深刻，他要感谢长青子在他炼神之前，不跟他透露炼神的具体之事。
因为长青子不想让他对炼神及往后的修行见解，成为沈墨的知见障。
就让沈墨茫茫无知地闯进去，才能不断去接触修行的真相，找到真正正确的长生道路。
正如小马过河，别人怎么说，都不如自己去经历。
虽然前路充满艰险，还有各种意外，随时都可能粉身碎骨，可是这又如何？
修行本就是如此，令人绝望、恐怖、孤独。
不经磨难，不成如来！
民间神话里的天帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。才能得享天帝道果，受那无极大道。
所以长青子肯定是这样想的：“去痛苦吧，去感受痛苦吧，去经历痛苦吧……”
沈墨对此，却有不同的看法。
修行其实是他的乐趣。
为了想要达成的结果而去做出努力，其实并不会真正的感到痛苦。
“老头子，你不明白我，修行对我而言，其实是一场认真的消遣！”
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